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February 16 2010

ffred
05:54

胡慕情與真正的大愛

我跟瘦瘦小小的女記者胡慕情不熟,只在咖啡店見過幾回面、聊過一兩次天;我甚至不算是她網站的忠實讀者,往往只是以一秒鐘100個字的速度瀏覽完她的文章,看看她現在又走到台灣的哪個角落、正在關心什麼主流媒體不太可能去關心的事情。

雖然只是如此,但我知道我一定會支持她。

去年擔任某個網站大獎的評審時,我發現在網路上叫做「Chyng」的胡慕情個人網站「我們甚至失去了黃昏」也在複選入圍之列、而且其他評審也給了她很高的評價;於是我一路相挺(是的,我有告知其他評審我和胡慕情算是認識),最後她獲得了年度大獎。

事過境遷,現在可以說了;她的獲獎評語是我寫的:

大多數人寫生活,都著重在從內而外描寫自己本身、以及身邊環境的點點滴滴,但少有人能從更為寬廣的角度,從關注整個自然、生態、人權、環保等主題開始,由外而內來觀照整個環境。

除了購物、美食、科技、旅遊之外,我們的生活中其實還有政客、污染、災害、復育等等問題;這些並不一定要用灰暗的眼光來觀察,因為無論我們願不願意,它們在幾十年的政治和經濟發展之後,早已悄悄成為我們生活中或許不願擁有、然而也已經難以切割的一部分。

「我們甚至失去了黃昏」格主Chyng以記者的銳利視角、以及兼具理性與感性的文字,將發生在台灣社會各個角落的現象、甚至不見容於主流媒體的報導,透過部落格呈現在讀者的眼前。

Chyng獲獎的主要原因,並不在於擁有更崇高的寫作視角、或是更純熟的文字,而是在以屬於網路的方式經營部落格之餘,全心全意透過鍵盤貫注對於人和土地的愛、以及令人清晰感受到溫度的正義感與熱情,以其他人可能感到猶豫的方式,為讀者揭露出生活環境中往往看不到的另外一面。

我支持她的原因之一,也許是對自己的不滿;跟她的勤奮、認真、勇敢相較,我現在寫的東西只是一些不痛不癢、畏首畏尾的閒扯淡。

我過去也曾經想讀新聞、想寫一些擲地有聲的文章、想透過文字來實踐學到的新聞倫理和自以為的正義感,但隨著時光流逝、接受了不同的訓練、從事了不同的行業、經過了一些人生的轉折,我已經失去了這樣的本事和氣魄;但我在胡慕情的身上,看見了一部分我想成為的自己。

在頒獎的那天,她上台來從我手上接過獎牌和一筆獎金。我開玩笑說要請喝咖啡;但她卻高興的說,因為報社經費有限,很多採訪都必須自費,有了這些錢,她就可以跑更多地方、在當地待得更久、寫出更好的新聞。

我無言。跟這樣的志向相比,我覺得自己連開「請客」這種玩笑都顯得十分鄙猥。

會忽然想寫這些,是因為她過去這段時間寫了一系列的「八八災區筆記」,而這幾天更以報導慈濟在南部「大愛村」作為的文章引起不少討論。在媒體圈工作的人都知道,光是寫關於慈濟、而且不完全正面的報導,就需要無比的勇氣和膽識(光看我這句話就知道厲害了吧),而且在主流媒體上幾乎不可能出現,但胡慕情寫了、而且寫得相當深刻。

雖然以台灣的媒體生態來說,她的努力很難變成肢解怪象的利刃,報導的內容也還可以更深入(當然,這必須有媒體和資源作為後盾,而且她也說這些文章「……不是新聞啦,就是我的觀察筆記」),但她的態度會是一個典範、這些報導也會是一根細長的針,也許挖不了很大的洞,但卻能戳中問題、讓報導對象芒刺在背。

在「災區筆記(六)」和「災區筆記(七)」中,胡慕情記錄了她在大愛村的所見所聞、以及慈濟和災民雙方的一些意見表達。也許她的紀錄不夠全面、也許她的觀點會冒犯某些人,不過說實在,我是贊同的。雖然我不在現場,接收到的也是二手訊息,沒資格下什麼評斷,但作為新聞(或是筆記)的受眾,我們大多數人能做到的程度也僅只如此,剩下的就是自由意志的理解;如果有差異的話,就只是誰寫給我們看、寫了些什麼、隱瞞了些什麼、如果隱瞞的話又是為了什麼而已。

如果您對這個話題有興趣,建議您瀏覽一下這幾篇文章。您不一定要接受、相信、或是認同其中的說法,只要知道「喔,也有人看到了這些、用這樣的角度看」就好了:

我崇敬默默付出(不一定是錢)、在災難時趕到第一線、能與同胞分享物質與苦樂的人,不管是個人、慈濟、還是其他宗教或團體;但不欣賞將行善當作社交工具和階級標準、為了救贖自己而有意無意忽視別人、或是因為行善而自我感覺無比良好,不管是個人、慈濟、還是其他宗教或團體。

在我看來,這次慈濟真的做了很多事、幫助了很多人,但部分人士恐怕自我感覺良好得有點過頭;這兩件事是可以同時存在的,其實是最傷腦筋的一件事情。

我對佛教完全外行,但也知道「無我無相」是「功德無量」的開始;拼命把很多想立的像、想刻的字、想傳的教義加諸眾人眼前,恐怕不如主事者觀照內心,抑制這種顯然已經著相的慾望,直接將感恩慈濟的碑碣慢慢在人們心中立起,也許會更好一些。

言歸正傳,我支持胡慕情繼續勇敢的往前走;下次見到面,鄙猥著相的我會請她喝咖啡。

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